(Россия, Москва)

 Преподавание спецкурса «Периодические издания российских конфессий» у студентов-журналистов РУДН поначалу выглядело весьма затруднительным. Любая традиционная культура тесно связана с религией народа. Университет объединяет людей разных национальностей и вероисповеданий. Большинство современных российских студентов о своей вере знают очень мало. В бывшем СССР семидесятилетнее господство атеизма негативно сказалось на духовно-нравственном воспитании последующих поколений народов, входивших в это государство.

Уже на первой встрече стало понятно: ребятам хочется узнать не только о своей религии и изданиях своей конфессии, но и о других. Российские студенты первыми приветствовали введение данного курса и включились в его работу: выступали с докладами, рефератами, сообщениями, вносили свои предложения о проведении занятий. Хотя религиозная пресса нашей страны мало известна за рубежом, иностранные студенты не захотели быть просто слушателями, а стали рассказывать о религиозной ситуации в своих странах, знакомить с конфессиональной печатью.

Специфика курса заставляет, прежде всего, давать экскурс в историю мировых и национальных религий: буддизма, христианства, ислама, иудаизма и т.д., а уже потом знакомить с конфессиональными изданиями. Многие студенты впервые узнают, что православие, католицизм и протестантизм — три ветви христианства.

Главная задача на занятиях — постоянно поддерживать интерес всей аудитории к рассматриваемой теме, к диалогу между представителями разных вероисповеданий. В процессе общения студенты стремятся найти не черты отличия, а нечто общее в религиях, объединяющее всех. На занятиях стали доброй традицией поздравления с религиозными праздниками. Именно так проявляется уважение студентов друг другу, раскрываются истинно дружеские отношения.

Конечно, есть трудности. Первая связана с отсутствием лекций по данному предмету, хотя материал уже есть. До недавнего времени каждое занятие представляло собой сочетание лекции и одновременно семинарского занятия, что порой не позволяло студентам глубоко разобраться в рассматриваемом религиозном учении. Теперь занятия строго поделены на лекции и семинары. Вторая трудность — учебная литература. В настоящее время в России выходит множество изданий по религиозной тематике. Они не всегда содержат правдивую информацию, поэтому студентам для подготовки к семинарам, на мой взгляд, лучше использовать литературу, изданную непосредственно отделами Русской Православной Церкви, духовными управлениями, мечетями и храмами, епархиями, муфтиятами и другими религиозными структурами.

Есть небольшая проблема, связанная с атеистами. Как правило, такие люди чувствуют свою отчужденность от однокурсников. Кто-то из них уходит после первой лекции, но чаще — остаются до конца чтения данного курса. Возможно, это маленькая, но победа.

Тематика занятий в рамках спецкурса разнообразна. Помимо анализа различных видов периодических изданий студенты узнают о жанрах религиозной печати: проповедь, исповедь, духовное письмо, стихи, притча и т.д. Особое внимание уделяется языку религиозной прессы, его формирующим принципам, статусу говорящего.

Наибольший интерес у студентов вызывает тема сектантских учений, печатные издания сект. Среди ребят есть бывшие адепты нетрадиционных религиозных культов. Ясно одно — они уже никогда не вернутся к пережитому. Эти студенты — самые талантливые, серьезные и внимательные слушатели. Они интересные собеседники: расскажут намного больше того, что можно найти в лучших книгах о сектоведении.

На спецкурсе всегда есть гости — представители разных конфессий. Приоритет священнослужитей неоспорим: лучше всего о своей религии расскажет он сам. Проводить занятия часто помогают: настоятель Храма Всемилостивого Спаса о. Александр (Ильяшенко); Имам-хатыб Московской Соборной мечети Анас Хазрат; буддийский монах Мимуре Гунананда Тхеро; ксендз о. Аркадий (Микуцкий) и о. Оскар Ривас из Кафедрального Римско-Католического Собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии; член московской общины Немецкой Евангелическо-Лютеранской Церкви, президент Фонда «Содействие возрождению Евангелическо-Лютеранской Церкви» В.С. Пудов.

Большое место отведено встречам со студентами религиозных вузов и молодежью. Молодым людям проще найти общий язык. Несмотря на разные вузы у них есть общие интересы, проблемы.

Студенты миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского университета уже два года практически самостоятельно проводят семинарские занятия, рассказывают о своих миссионерских поездках, показывают фотографии, слайды, обязательно приносят православную литературу. В свою очередь студенты нашего университета посещают лекции по Православной культуре в ПСТГУ. Осенью 2005 г. состоялась встреча со студентами Московского Исламского Университета. Обсуждались вопросы, касающиеся Корана, мусульманских обрядов. Отдельное внимание было уделено проблеме положения женщин в арабских странах.

Задуматься об общечеловеческих ценностях, о праве на свободу, жизнь и любовь заставила встреча с молодыми представителями Комиссии по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете г. Москвы Михаилом Агафоновым и Ольгой Маркович. Ребята принесли брошюры, рассказывающие об их работе, последние номера журнала о делах милосердия «Нескучный сад». В одном из них опубликован материал о колонии для несовершеннолетних, о перспективах вышедших на волю. Ольга и Михаил часто посещают женские колонии в Новом Осколе, оказывают заключенным материальную и духовную поддержку. Студентам РУДН слово «милосердие» близко и понятно. Их потряс рассказ о жизни девушек, совершивших преступления, об их горестях, трудностях, о переосмыслении своих поступков и, наконец, спасительном приходе к вере. В колонии время тянется особенно долго, там ждут любой весточки с воли. Ребята с третьего курса решили поддержать заключенных добрым словом и взяли адреса для переписки с ними. Иностранные учащиеся у себя в общежитии собрали для передачи в колонию необходимые вещи, так как после освобождения многим девушкам нечего одеть, чтобы доехать до дома.

Теперь о «ложке дегтя в бочке меда». Сегодня значительная часть студентов РУДН из России. По последним статистическим данным от 50% до 70% жителей нашей страны — православные. Самым горьким уроком был тот, когда из пятнадцати российских студентов на вопрос, в каком году произошло Крещение Руси, не ответили пятнадцать. Студенты-журналисты, будущие представители «четвертой власти» не знают истории нашей Родины! А раньше при поступлении на филологический факультет, факультет журналистики абитуриенты сдавали историю. Это было абсолютно правильным. Невозможно стать образованным человеком, специалистом в любой области без знаний истории своей страны.

Русская высшая школа всегда была сильна классическими традициями, высокой духовностью, методикой преподавания, дисциплиной. Нынешнее состояние высшего и среднего образования заставляет задуматься, заново пересмотреть правила поступления в высшие учебные заведения. Многие вузы возвращаются к лучшим учебным канонам, существовавшим в СССР.

На прошедших в этом году XIV Международных Рождественских образовательных чтениях была подчеркнута необходимость введения в нашей системе образования обязательного культурологического курса «Основы Православной культуры». Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «Сегодня раздаются иногда голоса о том, что якобы не нужно изучать основы православной культуры. Но это увело бы нас от знания своей истории, потому что вся история России имеет своей основой христианскую историю. Прошлое учит нас многому.

Учит, как нужно преодолевать трудности, испытания. Без прошлого не может быть настоящего и будущего. Каждый гражданин нашей страны должен быть патриотом своей Родины, должен любить свою историю, знать ее, понимать истоки и историю своей культуры, ибо только тогда он может считать себя человеком культурным».

Спецкурс тесно связан с историей народов, представители которых учатся в РУДН. Он необходим. Его преподавание — дань уважения культурам мира.