(Республика Казахстан, Астана)
В связи с тем, что на протяжении семидесяти лет во всех республиках бывшего Советского Союза изучению русского языка уделялось больше внимания, а национальные языки отодвинулись на второй план, а то и вовсе не изучались, представители коренной национальности лучше владели русским языком, стали русскоязычными, при этом плохо или совсем не владея родным языком. Вследствие этого для Казахстана  стал свойствен казахско-русский (с преобладанием казахского языка)  и русско-казахский (с преобладанием русского языка) билингвизм.
Особенности русско-казахского билингвизма   находятся в центре внимания казахстанских исследователей, среди которых можно назвать Х. Х. Махмудова, М. М. Копыленко и З. К. Ахметжанову. В последние годы были защищены кандидатские диссертации по творчеству поэта О. Сулейменова (рассматривался тезаурус поэта), писателей А. Алимжанова, С. Санбаева  (особенности языка и стиля) и др. И если творчеству писателей и поэтов-билингвов уделяется достаточно внимания, то недостаточно  исследовано, на наш взгляд,  творчество публицистов-билингвов. Например, о творчестве О. Сулейменова-поэта написано немало. Нам было бы интересно проанализировать  его публицистику (эссе "Видеть в обыденном вечное", "Мой Чокан", "Кочевники и культура" и др.), определить тезаурус Сулейменова-публициста. Произведения А. Алимжанова, писателя и публициста, лауреата Государственной премии Казахской ССР и Международной премии им. Д. Неру, неоднократно привлекали внимание и литературоведов, и журналистов. Но журналистов интересовало жанровое и тематическое своеобразие его публицистики, общественно-политические взгляды автора, а лингвистическому  анализу его сборники "Джемшидова чаша", "В разные годы" и очерки, собранные в двухтомнике, не подвергались. Своеобразно творчество Бахытжана Момыш-улы, отец и супруга которого писали только на казахском языке, а  он сам пишет воспоминания об отце на русском языке ( сборники "Восхождение к отцу", "Прозрачные льдинки"). Невозможно не назвать имя известного журналиста, человека энциклопедических знаний М. К. Барманкулова, автора увлекательных книг "Тюркская вселенная", "Золотая баба", "Хан+Иван", "Наследники Белого Лебедя", "Хрустальные мечты тюрков о квадронации", где рассматривается роль тюрков в истории других народов и вклад народов мира в историю тюрков.
Если всех перечисленные авторы являются субординативными билингвами ( с преобладанием русского языка), то Абдижамил Нурпеисов и Камал Смаилов являются билингвами координативными, или чистыми,  - они прекрасно владеют и русским, и казахским языками, и создали немало интереснейших очерков на обоих языках. Например, в сборнике А. Нурпеисова "Все в нем пело" опубликованы очерки на русском языке о творчестве Ф. Достоевского, И. Тургенева, М. Горького, Д. Джабаева, а на казахском - о казахских писателях М. Ауэзове, С. Муканове, Г. Мустафине, композиторе Н.Тлендиеве.
Особого внимания заслуживает личность переводчика, прозаика, публициста Герольда Бельгера, написавшего на немецком, русском и казахском языке более 800 статей и около 200 произведений художественной прозы. Многие его очерки содержат примеры сразу на трех языках. Он  рассуждает о творчестве Гете, Пушкина и Абая ( очерки "Гете и Абай", "Исполины духа Гете-Пушкин-Абай"), и приходит к выводу, что "Гете-Пушкин-Абай - вечная категория, бессмертная сущность человека", и что у этой категории "один враг - невежество и национальное самодовольство, спесь, чванство".
Исследование творчества названных публицистов-билингвов поможет, на наш взгляд,  выявить своеобразные черты казахстанской публицистической картины мира.